Estábamos frente a la televisión con los ojos redondos. Cuando levantaron el Coloso mis hijos y yo dijimos “guuuuuaaaaauuuuuu!” al unísono. Cuando lo ensamblaron y salió polvito repetimos “guuuuuaaaaauuuuuu!”… cuando se iluminó con luces de colores “guuuuuaaaaauuuuuu!”… en fin la noche del grito fue un “guuuuuaaaaauuuuuu!” interminable.
Ahora, entre todas las polémicas relativas a “esa noche”, -yo tengo las mías como por ejemplo que el switcher del Cepropie tiene sangre grupera porque nos recetó como una hora de concierto grupero a los indefensos televidentes que queríamos más bien ver a la bella Alondra o a la Maldita Vecindad, (y que no fuimos a la fiesta en persona por recomendación de nuestro H. Gobierno –y la verdad porque nos daba flojera y tenemos fobia a las aglomeraciones, jaja) pero en fin- Comuniq aporta su humilde reflexión relativa al Coloso:
Además de todo lo que se ha dicho –cosas muy chistosas algunas- les voy a comentar lo que su servidor pensó, digo, porque ya sé que no podían dormir con ese pendiente.
Efectivamente yo pensé que era Stalin o que era la estatua de Saddam que los gringos derribaron en Bagdad hace como siete años. Entonces me imaginé que aparecería en el cielo Roger Waters en su helicóptero y por los altavoces del Zócalo se escucharía una de esas conversaciones inentendibles entre el piloto y la torre de control que suele usar como introducción a sus rolas. Después de dos minutos de pppluuussfffwashhhshvviiittttttgggrssspppsspssssss, empezarían los primeros acordes de The Wall… Entonces bajaría Roger Waters de su helicóptero por una cuerda y abajo estaría esperándolo al pie del Coloso la Pink Floyd original y empezarían a cantar sus canciones. Hasta me imaginé que habría cochinitos-alcancía inflables –ya que era una noche muy mexicana- y que usarían algunos de los carros alegóricos del desfile previo para hacer algún tipo de performance.
A muchos les hubiera gustado que la estatua de 20 metros y 7 toneladas hubiera sido luego derribada al grito de tear down the wall, tear down the wall… que para fines de mi imaginación hubiera sido más bien tear down saddam, tear down saddam…En fin. El último debate que escuché fue que se habían robado la idea de la estatua que está en el jardín del museo José Luis Cuevas. Pero si con este Coloso no se ponen de acuerdo de qué o quién es, bueno, ni qué decir de la escultura de Cuevas, sería una discusión infinita.
martes, 21 de septiembre de 2010
viernes, 17 de septiembre de 2010
EL COLOSO
TOMÉ ESTO DE EL UNIVERSAL. ME GUSTÓ MUCHO...
El humor del Bicentenario se apoderó de las redes sociales. Salieron verdaderas joyas del juicio público, tanto de la noche del Grito como de los desfiles de 15 y 16 de septiembre. El Coloso, estatua de 7 toneladas y 20 metros de altura que levantaron en el Zócalo, fue quizá el personaje más polémico. “Es Jesús Malverde, el santo de los narcos”, divulgaron por Twitter miles. “El Malverde del Zócalo se abrirá y saldrán narcos. Es su Caballo de Troya”, difundieron otros también por Facebook. “El Coloso es un “Ni-Ni”: Ni sabemos qué hace, ni qué representa”. A algunos inspiró, incluso, tema de foro: “¿Quién creen que sea El Coloso? A) Jeremías Springfield; B) Jesús Malverde; C) Colosio; D) Michael Jackson; E) Otro”. Otros lo relacionaron a la guerra contra el narco: “Es un ‘levantado’ [secuestrado]. Lo levantaron a fuerza”. “También pueden ser Freddy Mercury [cantante del legendario grupo de rock Queen] o Chuck Norris [actor]”. Otro favorito en redes sociales fue el titular de la Secretaría de Seguridad Pública, Genaro García Luna. “Son tan buenas sus puestas en escena, que se ganó el derecho para que desfilaran los [Policías] federales”, fue un comentario reenviado por cientos. Otro: “El director de Fuegos Artificiales fue García Luna”.
El humor del Bicentenario se apoderó de las redes sociales. Salieron verdaderas joyas del juicio público, tanto de la noche del Grito como de los desfiles de 15 y 16 de septiembre. El Coloso, estatua de 7 toneladas y 20 metros de altura que levantaron en el Zócalo, fue quizá el personaje más polémico. “Es Jesús Malverde, el santo de los narcos”, divulgaron por Twitter miles. “El Malverde del Zócalo se abrirá y saldrán narcos. Es su Caballo de Troya”, difundieron otros también por Facebook. “El Coloso es un “Ni-Ni”: Ni sabemos qué hace, ni qué representa”. A algunos inspiró, incluso, tema de foro: “¿Quién creen que sea El Coloso? A) Jeremías Springfield; B) Jesús Malverde; C) Colosio; D) Michael Jackson; E) Otro”. Otros lo relacionaron a la guerra contra el narco: “Es un ‘levantado’ [secuestrado]. Lo levantaron a fuerza”. “También pueden ser Freddy Mercury [cantante del legendario grupo de rock Queen] o Chuck Norris [actor]”. Otro favorito en redes sociales fue el titular de la Secretaría de Seguridad Pública, Genaro García Luna. “Son tan buenas sus puestas en escena, que se ganó el derecho para que desfilaran los [Policías] federales”, fue un comentario reenviado por cientos. Otro: “El director de Fuegos Artificiales fue García Luna”.
lunes, 30 de agosto de 2010
jueves, 5 de agosto de 2010
Comuniq 2.0
Definitivamente estar en twitter y en facebook me ha distraido de seguir escribiendo en mi blog. Además si a todo esto le sumamos el hecho de que he tenido una carga abrumadora de trabajo que ha hecho imposible que comparta con mis queridísimos lectores de Comuniq, más ideas y reflexiones, que yo sé, han extrañado mucho. Já.
Por ello les comparto los 10 motivos enfermizos para usar Facebook:
1.- Espiar a la novia
2.- Espiar a la Exnovia
3.- Espiar a la Novia de alguien más
4.- Fingir que "tú también tienes vida"
5.- Pretender que todos tus "amigos" de facebook son realmente tus amigos
6.- Decir frases pseudo reflexivas a un público que SABES es cautivo
7.- Jugar a la granja
8.- Jugar a la mafia
9.- Quejarte de tu trabajo, mientras trabajas... (interrumpiendo para ello tu trabajo)
10.- ...
Por ello les comparto los 10 motivos enfermizos para usar Facebook:
1.- Espiar a la novia
2.- Espiar a la Exnovia
3.- Espiar a la Novia de alguien más
4.- Fingir que "tú también tienes vida"
5.- Pretender que todos tus "amigos" de facebook son realmente tus amigos
6.- Decir frases pseudo reflexivas a un público que SABES es cautivo
7.- Jugar a la granja
8.- Jugar a la mafia
9.- Quejarte de tu trabajo, mientras trabajas... (interrumpiendo para ello tu trabajo)
10.- ...
martes, 9 de marzo de 2010
Mexicanos
Una vez en un desayuno con reporteros, como el evento no empezaba (raro), a alguien en la mesa donde yo estaba se le ocurrió que sería buena idea contar chistes. Contó el de "este era un chino, un alemán y un gallego"... Después de dos o tres chistes -medio malos la verdad- otro de los reporteros que estaba en la mesa, aclaró su voz y con acento madrileño dijo: "pues yo también me sé algunos chistes de mexicanos". Se hizo un silencio embarazoso debido a que el reportero amenizador comprendió la imprudencia de sus bromas a costa de estereotipos culturales. Ni los gallegos son como dicen los "chistes" y seguramente a nadie le gustaría que se burlaran de uno por el simple hecho de decir: soy mexicano.
Buuueeeennno. Aquí es donde entra la relatividad. La verdad es que a veces sí da un poco de tristeza saber lo que somos y en qué nos hemos convertido. Es penoso notar no lo que piensan los de afuera de nosotros, sino lo qeu pensamos los mexicanos de nosotros mismos.
Muestra de ello son las campañas publicitarias que van y vienen y que obligan a varios a levantar la voz y decir "¡Momento! Yo no pienso así".
Ejemplo 1. Spot de Radio. Dos jóvenes en catársis de franqueza conversan y reconocen su ignorancia -propiciada o involuntaria- sobre asuntos que deberían formar parte de la cultura cívica básica de cualquier ciudadano. "la verdá we, yo no sé qué hacen los diputados..." - No pus yo tampoco... (o sea a buen árbol te arrimas). "Pero lo que sí sé es que los diputados del PRI aprobaron X cantidad adicional en el presupuesto para las universidades públicas". De repente los muchachos ignorantes que no saben qué hacen los diputados, entienden perfectamente las dimensiones financieras de tal gesto cuasiheroico de los legisladores tricolores. Saben cuánto ganan los profesores universitarios, cuánto cuesta equipar un laboratorio, cuánto dinero se destina a investigación y cuánto dinero se clavan los sindicatos, eso sin mencionar todo lo qeu se va a fondo perdido para mantener al aparato burocrático de las universidades públicas en México. Comuniq propone que el spot termine así: "Oye we, pero la verdá yo no sé para qué sirven las universidades..."
Ejemplo 2. Spot de radio. "Tú eres el sube y baja que había por la casa de tu abuela, tú eres lo que te ganaste en la última piñata, tú eres un danzón en domingo". Tú eres la morsa, le faltó decir a este anuncio. No sólo este anuncio privilegia las imágenes en lugar de los valores -de los cuales este país está sediento- sino que además pretende adormecer las conciencias con el conformismo de "tú eres".
Comuniq propone (no en serio pero sólo para ilustrar que el racional de esta campaña es más chapucero que nada): Tú eres una balacera en Reynosa, tú eres un poder legislativo paralítico, tú eres una muerta en Juárez, tú eres un microbusero gandalla, tú eres un... mexicano.
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